Mercredi 2 mars

Œuvre de miséricorde :  ensevelir les morts.

Aujourd'hui, découvrons Marie de Béthanie, dont le parfum versé sur les pieds de Jésus annonçait sa sépulture et sa résurrection.

Figure spirituelle

Avant de spiritualiser trop rapidement le geste de Marie de Béthanie que rapporte l’évangéliste Jean au chapitre 12 dans les versets 3 et suivants, remarquons le culot de cette femme ! Ce geste que l’on appelle « l’onction de Béthanie » est empreint d’une sensualité torride. Les cheveux dans toutes les cultures sont utilisés dans une parade de séduction. Le parfum puissant (il embaume toute la maison) utilisé par Marie rajoute de la volupté à la scène ! Déposer ce parfum sur les pieds d’un homme et essuyer le tout ne laisse pas indifférent celui ou celle qui décode les jeux de la séduction. Les « bonnes âmes » comme celle des Judas de tous les temps ne purent et ne pourront s’empêcher de reprocher des gestes jugés déplacés. Et pourtant ! Ce geste excentrique, guidé par l’amour libre de cette femme, est une double annonce. Il annonce d’abord la mort réelle de Jésus. Dans la tradition juive, il faut embaumer les cadavres et les recouvrir d’un parfum. Pourtant, si Jésus est réellement mort, son corps n’a pas été embaumé. Au matin de Pâques, les femmes couraient les rues de Jérusalem pour faire le geste funéraire, mais elles ne trouvèrent pas le corps dans le tombeau. Dans cette scène, en déposant du parfum sur le corps vivant de Jésus, Marie de Béthanie annonce à la fois la mort de Jésus, mais aussi sa résurrection. Oui, Jésus qui a été crucifié et dont la vie a quitté le corps le vendredi de la douleur est le même qui est ressuscité trois jours plus tard, le matin de Pâques. Sébastien Antoni